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人間福祉におけるベクトル性の核心に関わる価値の確立［Part 1］ : プロセス哲学のなかに「無」の概念との接点を探る
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第34巻(第2号),129-149 (2022-03-15)
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人間福祉学の科学的宗教へ向かう展開［第2部］ : 軸芯に位置づく福祉
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第34巻(第1号),79-104 (2021-10-25)
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人間福祉学の科学的宗教へ向かう展開［第1部］ : 軸芯に位置づく福祉
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第33巻(第1・2号合併),139-160 (2021-03-15)
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福祉形成における倫理性 : 共通善としての福祉からの出発
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第32巻(第2号),205-233 (2020-03-15)
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福祉形成における互酬構造とその原点
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第32巻(第1号),91-117 (2019-10-25)
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巻頭言 総合と研究
関根 清三
聖学院大学総合研究所紀要,(66),3-9 (2019-03-31)
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有機的世界観と個人の存在価値への帰還としての福祉的具体化
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第31巻(第2号),85-107 (2019-03-20)
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福祉形成における両極性と相互包摂性 : 相対主義と絶対主義の対立構造を越えて全体性の作用的統合化に向かう方途としての福祉性
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第31巻(第1号),125-156 (2018-10-25)
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人間福祉学における「プロセス哲学」の意味と可能性Part III : 福祉学上の方途的意味と展開可能性の軸芯を探る
牛津 信忠
聖学院大学論叢,30(2),111-135 (2018-02)
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人間福祉学における「プロセス哲学」の意味と可能性PartII : 福祉学上の方途的意味と展開可能性の軸芯を探る
牛津 信忠
聖学院大学論叢,30(1),139-157 (2017-10)
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人間福祉学における「プロセス哲学」の意味と可能性PartⅠ : 福祉学上の方途的意味と展開可能性の軸心を探る
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第29巻(第1号),123-140 (2016-10)
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巻頭言 戦後七〇年を経て思う
牛津 信忠
聖学院大学総合研究所紀要,(No.59),3-4 (2015-09)
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自我論と人格主体論の現象学的再考第?部(2)：社会福祉的人間観の要諦における深化的考察
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第27巻(第2号),101-125 (2015-03)
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自我論と人格主体論の現象学的再考[第III部（1）] : 社会福祉的人間観の要諦における深化的考察
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第27巻(第1号),79-99 (2014-10)
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自我論と人格主体論の現象学的再考［第II部(2)］ : 社会福祉的人間観の要諦における深化的考察
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第26巻(第2号),67-93 (2014-03)
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自我論と人格主体論の現象学的再考（第II部（1）） : 社会福祉的人間観の要諦における深化的考察
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第26巻(第1号),79-108 (2013-10)
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図書館からはじまる世界との相互包摂
牛津 信忠
ぱぴるす : 聖学院大学図書館報 / 聖学院大学総合図書館,第56号, (2013-03)
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巻頭言 絆の結節点からの発想の広がりを求めて
牛津 信忠
聖学院大学総合研究所Newsletter,Vol.22(No.2),1-1 (2013-01)
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自我論と人格主体論の現象学的再考 : 社会福祉的人間観の要諦における深化的考察
牛津 信忠
聖学院大学論叢,第25巻(第1号),175-198 (2012-11)
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人格存在に参与し合って生きる : 福祉分化の広がりを求めて
牛津 信忠
キリスト教と諸学 : 論集,Volume27,72-91 (2012-03)
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